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读 书 论 坛 讲 稿

录入:武陟党建网   时间:2010/8/17 10:02:51    人气:950

  

       读 书 论 坛 讲 稿

  柴英杰

  部里开展“读书?论坛”活动,对我个人来讲有很大的促进,从内心讲,我本人是比较喜欢读书的,喜欢读一些历史书、人生哲学类书。但往往不能做到坚持不懈,持之以恒,究其原因还是没有耐心,没有毅力。这次魏部长提出建设学习型机关后从思想上产生了压力,有压力才有动力,应该说读书学习的劲头比以前足了,自觉性更强了。关于学习的重要性有三句话与大家共勉:

  第一句话:这个世界上没有天才,别人比你更有能力,更成功,只是因为比你更爱学习,更会学习。

  第二句话:一个人停止了学习,也就意味着停止了成长,停止了进步。终身学习,才会终身进步。

  第三句话:明白比智慧更重要。就是通过读书学习,去明白一些做人做事的道理,道理悟清了,就能做一个清楚人、明白人。

  下面结合《生活幸福就是平常心》这本书和自己参加工作近20年的体会,谈两个问题:一是做人;二是做事,不对之处请魏部长和各位同志批评指正。

  第一个问题:如何做人?

  《生活:幸福就是平常心》这本书是一本人生哲学书,书中通过列举一些古今中外的典型事例,阐明了很多为人处事的道理,通俗易懂,思想深刻,看过这本书后能使人明白很多道理。这本书的主旨就是希望每个人都学会欣赏生活,用平常心去对待生活。应该说,这本书使我对如何做人有了更深刻的理解,结合自己工作的体会,我认为做人应把握好10个字,即:谦虚、大度、厚道、忠诚、淡定。下面我就这10个字谈一下体会和感受:

  1、谦虚。谦虚是咱们中华民族的优良传统,更是一种难能可贵的美德。《菜根谭》说:“建功立业者多虚圆之士。”意思是自古建立功业的人,全都是谦虚圆融的人,那些固执、自满、骄傲的人往往与成功无缘。大家都知道《易经》这本书,《易经》有64卦,其中有一卦叫“谦卦”,它的六个爻辞,没有一个爻辞言凶,没有一个爻辞言害,统统都是吉利,处处通达。这在64卦中绝无仅有。对于谦卦,周文王是这样大力推崇的:“大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。”谦卦表达了自古以来人们对谦逊的理解,即谦虚可以使万事顺利,每个人如果能将谦虚谨慎贯彻人生始终,肯定会有好的结局。

  对于一个人来说,谦虚有两个好处:一是谦虚使人进步,二是谦虚能赢得他人的好感和尊重。大凡才识越高修养越好的人,越是谦虚,越是虚心好学,严于律己,也越能取得成就。古希腊哲学家苏格拉底被誉为“智者之尊”,他说过一句话:“我之所以有智慧,不是因为我更看重自己的长处,而是我能够意识到自己的不足。”有一个形象的比喻,说:求知的人就像是一个永远也装不满的容器,正因为有着许许多多的空缺,才促使他不断求知,不断奋斗,不断前进。大家可以观察一下,谦虚的人言谈举止谦恭有礼,不专断,不傲慢,不自以为是,在交往中比较容易获得别人的好感,也容易得到忠告、帮助和真诚的合作。一个处处得到好感的人,一定能取得成功。

  作为组工干部,要做到谦虚,我认为应该做到两点:一是待人要和气。待人接物要客气,彬彬有礼,有修养,不能高高在上,颐指气使。比如说接待来访群众和外来办事人员,一定要热情周到,主动倒水让座,解释问题要耐心清楚,不属于职责范围的,要主动给他们说清负责单位,不能没有说完,就推到别的单位,恐怕粘住自己。真正让他们有到家的感觉,认为组织部的干部就是不一样。二是要放下架子。组织部门在他人眼中是一个神圣的部门,本身对组工干部都比较敬畏,如果我们放不下架子,就容易脱离群众,使人敬而远之。作为组工干部,一定要有自知之明,在组织部工作并不能说明我们的能力就比别人强,水平就比别人高,别人尊重我们、仰视我们、奉迎我们,是看中了组织部门的位置,位置重要,为人谦虚,这样的人才值得大家尊敬。作为一个成熟的人,有品位的人,为人处世应谦虚谨慎,时时处处严格要求,不说狂妄的话,不说轻视他人的话,谨慎行事,受用一生。

  才高不骄,功高不夸,位高不狂,名高不傲,有一份谦虚,就必然有一份益处,不仅事业上能够得到他人帮助,精神上也能得到与人融洽相处的快乐。

  2、大度。什么是大度?就是大气、大方、大量,就是开阔的胸襟、博大的胸怀,就是用平常心来笑看成败得失,容忍冷嘲热讽。有一句话说的好:君子量大,小人气小;君子不争,小人不让;君子和气,小人斗气;君子助人,小人伤人。这句话把君子和小人的度量说的非常形象贴切。量大好做事,树大好遮阴。大度才能做大事。如果一个人心胸开阔,凡事从大局出发,易唤起众人的认同和共鸣,聚众之长,群策群力,则能成事。反之,如果一个人心胸狭窄,患得患失,小鸡肚肠,绝对难成大器。

  要做到大度,首先要有宽容心。宽恕别人其实就是善待自己。书中举了一个例子:加拿大前总理克雷蒂安出生于平民家庭,其貌不扬,一耳失聪,连英语也说不好。可就是这样却三度登上总理宝座,成为加拿大政坛的常青树。他的成功之道就在于不树敌、肯帮人,有着宰相肚里能撑船的胸襟。1993年,保守党在大选中惨败,失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎,被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安总理给失于栖身之所的对手安排了一间办公室和一个秘书,让他从容整理文件。一年后,克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了两个很好的职位,任其选择。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量,把夙敌化为朋友,他对别人的宽容,也为自己创造了一个融洽的人际环境,铺就了一条成功的道路。

  明代学者薛楦曾说:“能宽容别人是一种喜悦,被别人宽容是一种幸福。惟宽可以容人,惟厚可以载物”。宽容其实是一颗平常心,是一种不苛求,不极端,不任性的健康心理。它有助于人际关系的融洽,有助于身体健康,更能增强自己的道德修养。所以,建议大家当对人对事可以宽容时,我们都要尽量多一些宽容。付出宽容就能收获健康与和谐。

  要做到大度,就要与人为善、乐于助人。书中提到一个观点:帮助别人就是帮助自己。举一个例子:有一个小巷子又黑又窄,路灯也没有,每到晚上在里面走路非常不方便。一天晚上,一个僧人穿过这个巷子,想赶回山上的寺院。但巷子里面伸手不见五指,僧人经常和迎面而来的行人撞在一起,非常狼狈。这时候有一个人打着灯笼慢慢地走进这个巷子,巷子里一下子明亮了许多。僧人听见旁边有人说:“这个瞎子真奇怪,明明看不见,每天晚上却还打着灯笼!"僧人被那个人的话吸引了,觉得这个瞎子挺有趣,等到那个打着灯笼的人走过来之后,他便上前问道:“你真是个盲人吗?”那个人说:“是的,我从生下来就没有见到过一丝光亮,对我来说白天和黑夜是没有分别的,我甚至不知道灯光是什么样的!”僧人更加迷惑了,他便问道:“你既然什么都看不见,为什么还要提着灯笼出行呢?”盲人回答说:“为了保护我自己呀。我听人们说一到晚上他们就像我一样什么都看不见了,所以在晚上我才要打着灯笼出来。”僧人感叹道:“施主真是心地善良。”盲人回答道:“不,我是为了我自己!”僧人问道:“为什么这么说呢?”盲人说:“刚才你在巷子里有没有被人撞到过?”僧人回答道:“有啊,就在刚才我还被两个人迎面撞到呢。”盲人说:“你看,我是盲人,什么也看不到,但是我一次都没有被人撞到过。我的灯笼既为别人照了亮,也让别人看到了我。”僧人感叹道:“我辛苦奔波就是为了找佛,没想到佛就在我身边啊!”在僧人看来,这个盲人打灯笼是为照亮别人,是心善助人之举,可是盲人的本意却是让别人看到自己,以此保护自己。这就是帮助别人就是帮助自己的最好例证。

  古语说的好:助人者人恒助之,爱人者人皆爱之。这一点大家应该都有感受,如果我们帮助了别人,一旦遇事被帮助的人也会尽可能的帮助我们。“赠人玫瑰,手留余香”,善待他人其实就是善待我们自己。

  3、厚道。什么是厚道,简单点说,就是做老实人,说老实话,办老实事。复杂点说,厚道的内涵远比老实宽泛得多,包括诚实、守信、有道德、有爱心、修养好等等。如果一个人不厚道,别人就不愿与你交往,即使交往也缺乏信任、不融洽,也不能和睦相处。做人厚道可以说是一个人为人处世的“通行证”,是放之四海而皆准的真理。在平时工作生活中,我们每个人都很愿意与厚道的人交朋友,说心里话,坦诚相见,对不厚道的人,都敬而远之,不愿打交道,更不愿交朋友。有一句话说的好:为人处世,工于心计者,一劳神,二亏德,三折寿,其下场往往不好,并祸及子孙。所以,人应该常做善事,不做坏事,才能心底坦然,无忧无虑,一生受益。

  俗话说:小胜靠智,大胜靠德;以德服众,才是真正的智者。《易经》中有一句话:“地势坤,君子以厚德载物”。意思就是一个道德高尚的人,应该像以厚重的身体托载万物的大地母亲那样,具有大地的博大与厚重,只知奉献,不求索取,从不与人争功、争名、争利。只有这样厚道的品德,才能广纳万物,滋养万物。还有一句话说得非常好:地基愈厚,愈能载高;巨石愈厚,愈能负众;人性愈厚,愈能受众。厚道体现一个人的修养、品行,厚道做人、厚道做事,方能持久,受人尊敬。作为组织部门,我们在选拔任用干部时应多用厚道人、老实人,通过选拔这样的干部,激励更多的干部干事创业。

  做厚道人,首先要能吃亏。俗话说:吃亏是福,吃亏就是占便宜,从我们身边的一些所见所闻可以证明这一点:越是不肯吃亏的人,越是可能吃亏,不但吃亏,而且往往会多吃亏,吃大亏。吃亏还是一种处世哲学,能培养自己的宽厚与大度,赢得众人的口碑和尊重,吃亏更是一种做人的境界,愿意吃亏的人会在一种平和自由的心境中感受到幸福。

  在安徽桐城有一个一直让桐城人都引以为豪的人物,就是清朝康熙年间的张英和张廷玉父子宰相,张廷玉曾分别在康熙、雍正、乾隆三朝任相,又称不倒宰相。康熙年间,张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。他家在桐城的老宅与吴家为邻,两家府邸之间有个空地,后来吴家建房,要占用这个通道,张家不同意,双方将官司打到县衙。这期间,张家人写了一封信,给在北京当大官的张英,要求张英出面,干涉此事。张英收到信件后,给家里回信中写了四句话:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人看罢,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也主动让出三尺宅基地,这样就形成了一个六尺的巷子,这就是著名的“六尺巷”故事,两家礼让之举传为美谈。张廷玉是张英的儿子,也是张英用“吃亏”哲学教育出来的清朝名臣。在满族人当权的大清王朝,为官五十年不倒,历经三朝。这种家传的“吃亏”处世方法起了至关重要的作用。

  “吃亏人常在”。在平时工作生活中,我们每个人都应该有吃亏精神,要不怕吃亏,乐于吃亏。特别是在工作中更应该具有吃亏精神,对工作不推不拖,是份内的工作干好,不是份内的更要干好。对一些职责范围之外的工作,要勇于接受,大胆承担。领导安排是对我们的信任,是相信我们,一定不能有抱怨心里,不能斤斤计较。阅历是一种财富,经历一样事情,对自己都是一种积累。同时,对同事需要帮助的工作,也要义无反顾,帮一个人忙,别人都会记住的,很多事情,无非就是加个班。

  4、忠诚。忠诚,简单说就是忠实、诚信。忠诚是做人最优秀的品德,一个人任何时候都应该坚守忠诚,大的方面要忠于国家,小的方面则要求日常生活与工作中忠于组织、领导、家人和朋友,这是起码的做人原则和道德底线。

  忠诚意味着敬业,是最大的执行力。作为一名公务员,一名组工干部,必须忠诚于自己的部门、忠诚于自己的工作、忠诚于自己的领导。要做到忠诚,我认为应做到三点:即正气、尽责、尊重。正气,就是做人立身要正,堂堂正正做人,踏踏实实做事,做一个品行端正、热爱工作的人;尽责,就是要对组织部形象负责,对工作负责,无论做任何事情,在任何情况下,都要维护组织部的形象,这是一个大原则。对工作不讲任何借口,尽自己所能干好本职工作,虽然人的岗位有差异,能力有大小,但只要我们立足本职,忠于职守,尽职尽责,把工作当成事业,任何一个岗位都可以大有作为,都能干出成绩。尊重,即尊重领导,服从指挥,维护领导权威。要对领导负责,有些工作领导交待的不一定都对,但我们既要接受任务,又要站在领导的角度,尽量做好工作,减少对领导的负面影响。同时,要尊重同事,尊重基层干部,对同事,工作上要互相帮助,共同进步,对基层干部要热心、耐心、关心,增强组织部门家的亲和力。我们要靠忠诚赢得民心,靠忠诚换取真诚。

  5、淡定。就是淡泊名利,保持一种宁静自然的心态。书中有这样的一句话:人在这个世界上,只不过是一个来去匆匆的过客,名和利,都是过眼云烟,是身外之物,生不带来,死不带去,与其一生为它所累,不如活得实实在在,活得快快乐乐。一个人如果能够淡泊名利,就能平静地对待生活,平静地面对身边的人和事,得到了欣然接受,失去了泰然处之,鲜花掌声不忘形,冷嘲热讽无所谓,得意时候不张扬,挫折面前不忧伤。

  要做到淡定,必须减少欲望。大文豪托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福”。书中讲了“人心不足蛇吞象”的故事: 从前有个蟒蛇精触犯天条,玉皇大帝命雷公轰击它。蟒蛇精无处藏身,现出原形,化作小蛇蜷缩于尘土中,适逢一穷秀才梅生郊游途中发现,救了小蛇一命。一天,梅生在大街上闲逛,见众人围观皇榜。原来是当今皇太后身染重病,御医纷纷束手无策,只得榜告天下,有能治好皇太后病症者,可做京官。梅生暗自叹息:“可惜我没有灵丹妙药,不然就一步登天了。”他刚回到家中,突然狂风大作,一条巨蟒出现在他的眼前,并对梅生口吐人言:“梅相公别怕,你从前救过我的命,今天我就将报答你。你从我腹中割下一块心肝,即可治好太后的病。”

  随后,梅生依言照办,果然进京治好了太后的病。皇帝大悦,封梅生为宰相,并放假三月让他回乡祭祖。一路上耀武扬威之余,梅生想:“荣华富贵皆过眼烟云,我何不再向蟒蛇割一块心肝,以备日后自用,永保长生。”于是梅生再次找到大蟒。大蟒此时已识破梅生乃贪心不足之辈,但念其曾救过自己的性命,只得忍痛让他再割一刀。谁知梅生贪婪过头,意欲割下大蟒全部心肝。大蟒疼痛难忍,就一口吞下了梅生这位宰相。这就是“人心不足蛇吞相”的由来。

  由于人们的口传有误,到了今天,“人心不足蛇吞相”就变成了人人皆知的“人心不足蛇吞象”。不过,这样能更直观地表达这句话的意思:人的贪欲是很大的,就好比一条蛇想把一头大象吞掉。

  一个人有欲望,本是件好事,因为欲望是人奋斗的动力,是成功的源泉。但当一个人的贪欲太多,欲壑难填,什么都想要什么都想争的时候,欲望带来的就不是好事而是灾难了。“人心不足蛇吞象”的故事就形象地说明了这个道理。下面给大家念一首打油诗,讽刺的就是欲壑难填的人性弱点。诗名《十不足》:

  逐日奔忙只为饥, 才得有食又思衣。

  置下绫罗身上穿, 抬头又嫌房屋低。

  盖下高楼并大厦, 床前缺少美貌妻。

  娇妻美妾都娶下, 又虑出门无马骑。

  将钱买下高头马, 马前马后少跟随。

  家人招下十数个, 有钱没势被人欺。

  一铨铨到知县位, 又说官小势位卑。

  一攀攀到阁老位, 每日思念要登基。

  一日南面坐天下, 想与神仙下象棋。

  玉皇与他把棋下, 又问那是上天梯。

  上天梯子未做好, 阎王发牌鬼来催。

  若非此人大限到, 到了天上还嫌低!

  要做到淡定,就要保持平淡的心境。一位饱经沧桑的老人说过这样一句话:“年少的时候,总觉得人生应该波澜壮阔,才不枉走过一生。”但经过几十年风风雨雨之后,才恍然大悟:人生中精彩的事占5%,痛苦的事也占5%,剩下的90%则全部是平平淡淡。可惜的是,人们往往为了5%的精彩劳累奔波,为了5%的痛苦怨天尤人,而忘记了在这90%的平淡中享受生命的快乐。

  平淡的生活实际上是我们真正的生活,平淡中孕育着幸福、快乐和伟大,更蕴藏着神奇。平淡是一种心境,追求平淡实际上是追求一种境界,做人的最高的境界。平淡不代表渺小,不代表消沉,平淡同样可以创造奇迹,体现人生简单的幸福。追求平淡,就是追求快乐。

  要做到淡定,就要把钱看得轻一些。俗话说:“有啥别有病,没啥别没钱。”“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”金钱的作用虽然不可低估,但比金钱重要的东西还有很多,如健康、生命、亲情、友情、人格等等,能用钱解决的问题都是小问题,很多东西是金钱换不来的。金钱可以买到鲜花,但买不到青春;金钱可以买到书籍,但买不到知识;金钱可以买到服务,但买不到忠诚;金钱可以买到珠宝,但买不到友谊。因此,对待金钱,我们要看淡些,再看淡些,毕竟金钱不是万能的,更不是最重要的。

  人生在世,追求财富无可厚非,但一定要拿得起放得下,这表现在两个方面:一是不要过度追求金钱,二是千万别抠门,不要做守财奴、吝啬鬼、铁公鸡。这些人的下场往往可悲。人不可把钱看得太重,人一旦成了钱的奴隶,则无快乐可言,把钱看淡一点,把健康、亲情、人格看重一点,同时,奉行当用则用,当省则省的节俭原则,把每一分钱花的恰到好处。

  第二个问题:如何做事?

  我认为干好工作,要做到六个字,即:热情、认真、适度。下面结合自己读书的体会和工作的感受,谈一下这六个字。

  1、热情。就是对工作要热爱,要有激情。人一旦有了工作热情,就能发挥无穷无尽的智慧和力量,出色的完成工作任务。怎样才能保持对工作的热情呢,尤其是对一些棘手问题和困难工作。我个人的体会是接受困难任务后,首先要调整好心态,要不怕困难,敢于正视困难,把困难当做对自己的一次磨练,用积极的心态去投入工作,这样就有了工作热情,有了战胜困难的勇气,反之,遇到困难,不敢接受,畏缩不前,怕担责任,怕出丑,越是这样,越被动。下面就如何解决好困难工作,谈几点不成熟的意见,与大家共同交流。

  在我们的工作中,领导会经常交办一些大项工作、信访问题、矛盾纠纷等比较不好处理的工作,有些问题处理非常困难,非常棘手,但领导交办了又不能不干,怎样干、如何才能干好,我的体会是四句话16个字:正视困难、用心工作、出以公心、善用语言。

  正视困难:就是不怕困难,敢于面对困难,要勇于把困难作为自己锻炼提高的难得机遇,也就是说要有正视困难、战胜困难的勇气,这样从思想上重视了,困难就会在我们的面前退缩。如果害怕困难,领导交办了,一旦从心理上害怕,怕处理不好,怕丢人,怕辛苦,这个事情你就解决不了。有这样一句话:态度决定一切,成功取决与态度,有什么样的工作态度,就会有什么样的工作成绩。事实证明,不论多大的困难,只要我们敢于面对困难,态度坚决,就没有克服不了的困难,解决不了的问题。举两个例子:

  一是2001年,全县作风纪律整顿,当时我是副科长,带队负责法院、财政局、审计局、建委、卫生局等10多个大单位的整顿工作,时任部长工作要求非常严,压力非常大,既要上台讲话、又要找人谈话了解情况,马不停蹄,很多次上午都顾不上吃饭。作风整顿结束后,又带队参加年度考核,我去的是乔庙乡,向保主任考核谢旗营镇,当时这两个班子都存在不团结问题,内部矛盾复杂,考核任务比较重,但经过我们认真细致的工作,最终圆满完成了考核任务,受到了领导肯定。应该说这项工作对我是一次很大的锻炼,因为当时年纪轻、级别低,没有经验,坐在台上给这些大单位的领导和干部讲话就是硬着头皮上去的。

  二是协调处理龙源镇孙庄村与食品公司土地纠纷案件,这个案件是市委督察案件,已经拖了四年多都没有解决,当时接受任务后,思想压力很大,但那个时候也没有考虑很多,只想着尽自己力量干好,只当是对自己的一次锻炼。最后历时一年多,反反复复,上上下下,经历了很多事,想了很多办法,摸了不少嘴皮,最终在蒋部长和赵永昌书记的支持领导下使此事得到了圆满解决。通过这件事,自己也确实得到了锻炼提高。

  用心工作:就是扑下身子,用心思考,每一项工作都要亲自去干,在不断摸索中,才能找出解决问题的方法。有句话:思路决定出路,有了正确的思路,问题就会迎刃而解。用心工作,体现一种责任心,问题再多,困难再大,只要我们全身心投入,全力以赴,认真对待,就没有干不成的工作,完不成的任务,就没有做不好的事情。在处理食品公司与孙庄村土地纠纷时,在一年多时间里,我曾多次找乡村干部、食品公司信访人谈话了解情况,协商解决办法,反反复复很多次眼看就要成功了,但往往一夜之间又变卦了,协商不成又组织公、检、法、司、信访等部门在龙源镇召开信访听证会(这也是咱们县首次听证会),发布告孙庄村民书,申请法院判决,最后还不行,蒋部长、赵书记亲自带队,组织公检法干部、龙源镇联防队员200多人在现场强制执行,最终解决了此事。时任市委书记铁代生专门批示表扬。此事结束后,我总结了两句话:一是任何人不要与政府作对;二是不要与法律作对。

  在处理龙源镇98分流人员信访问题时,与他们进行了反反复复协商,并从个人利益出发,妥善解决了他们的生活问题。

  出于公心:就是在处理问题时,特别是信访问题,一定要出于公心,不能坐偏,要有不怕得罪人的精神,人只要有正气,做的事是正义的,符合多数人的利益,就要大胆干,不能前怕狼后怕虎,瞻前顾后,如果顾虑太多,反而处理不好。总的一条,只要自己做的符合领导要求,符合群众利益,不但不会给自己带来麻烦,反而会增加你的威信。现在我与食品公司、孙庄村群众、龙源镇分流人员关系处的都不错,见面都会热情打招呼。

  善用语言:就是要会讲政策,会做思想工作。对信访人第一次谈话语言要亲切,随和,要善于倾听,让他们从心理上信任你,对你说实情,掌握情况后,可根据政策做工作,该随和的随和,该严厉的严厉,要把握好度。

  92年至93年,我曾在小董乡南王村任村委主任一年,与我同去的还有一名支部书记,当年的南王村是全市有名的老大难村,村内派性严重,人心涣散。当时宣布我们任职时,小董乡全体班子成员都去了,刚宣布完,群众就开始起哄,甚至骂人,围住不让走,党委书记的车硬是让群众抬到院里,场面非常混乱。从下午一直围到夜里12点。当时天很冷,大家都没有吃饭。没有办法,时任党委书记朱玉利,就坐在主席台上与群众进行对话。群众轮番上阵,朱书记耐心倾听,所有群众说过后,他才开始讲(这是方法)。不知进行了多少回合,多少次耐心的说服解释,激烈争论,最后才同意离开。后来我们进村以后,群众不理解、不接受,村干部不支持、不配合,开会不让开,在外面大吵大闹,休息不让休息,经常晚上两点多还有人去反映问题,吃饭不让吃饭,把锅端走,把火浇灭。没有办法,我们两个人就采取挨门挨户轮饭吃,吃派饭,一家一天,每到一家就与他们座谈了解村里情况,通过这种形式,与群众沟通,调查了解,才逐步摸清了一些情况,找出了问题症结。通过深入细致的思想工作,我们从办实事入手,使群众逐步由不相信变为相信,不理解变为理解,不支持变为支持,建立了良好的干群关系。这一年里,我们先后对村学校进行了整修,在滩区打了两眼机井,改造了三条低压线路,对全村土地进行了统一调整,并配合县工作组进行了计划生育清查等工作,对群众有意见的几个问题进行了落实,受到了群众好评。在南王的一年时间里,我感受颇深,不仅得到了实实在在的锻炼,而且学到了很多东西。一是在实际工作中学习了农业知识和农村的政策法规;二是摸索出了一套适应农村特点的工作方法;三是培养了自己独立思考能力、综合分析能力和组织领导能力。刚去时开会不敢讲话,但作为村委主任不安排工作肯定不行,慢慢的就拿个本子,开会时提前写几条,给大家念一下,后来就逐步在村两委会、村组干部会、党员会上讲话。

  2、认真。毛主席说:世界上怕就怕“认真”二字。只有认真的态度,才有卓越的成就。做事是否认真,体现一个人的生活态度和敬业精神,只有那些有着严谨生活态度和敬业精神的人,才会认真对待每一件事,不做则已,要做就一定要尽心尽力做好,这样的人也往往会得到别人的信任和尊敬。

  认真,就是要有责任心。能否认真做事,不但是个行为习惯问题,更反映一个人的品行,很难想象一个整天只图自己安逸和舒服,只想着走捷径取巧发财的人,会不辞劳苦地、耐心地、认认真真地去做好该做的事。认真做事的前提,是认真做人。组织部门是县委的重要部门,地位重要,任务繁重,责任重大,更需要我们每个组工干部树立严谨细致的工作作风,认认真真做好每项工作,要善于抓细节、抓具体、抓深入、抓落实。有一句话叫:细节决定成败。组织工作主要是做人的工作,一个细节做不好,考虑不周,就有可能酿成大错,造成大的影响和损失。周总理有一句名言:“关照小事,成就大事。”这也是他一生工作写照。所以,在平时工作中,我们应该做到:一是要善于从小事做起,关照小事请,认真做好每个细节,做每一件事情,每一项工作,都要力争做精、做细、做到位。二是执行要迅速,行动要快捷,对领导交办的工作要马上办,抓紧办,要有干不好工作睡不好觉、吃不下饭的精神,一鼓作气抓到底抓出成效;三是要富有创造性,立足工作实际,理解领会领导企图,创造性开展工作。

  3、适度。就是做事要把握分寸。无论做什么事,只要我们把握好了“度”,很多工作就能迎刃而解,减少不必要的烦恼。“过失、过失,一过就失;过错、过错,一过就错!”“福不要享尽,势力不要使尽,话不要说尽,事不要做尽,心机不要用尽,好处不要捞尽。。。,总之,做事不要走到尽头,否则物极必反,这是一个不以人的意志为转移的大自然法则。

  比如说:“喝酒过度就会伤身体、伤和气,说话过度就会言多必失,谦虚过度就会流于虚伪,热情过度就会让人心里不踏实,志气过度只是好高骛远等等,一个人把握好了这些“度”,则身心健康,事事顺心,如果把握不好,就会走向反面,得不偿失。”

  所谓“度”是事物保持自己质和量的限度,任何的两端都存在着极限或界限,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。比如水的沸点是100度,凝固点是0度。在0度和100度这个范围内,水就是水。过了这个度,水要么变成了水蒸气,要么变成了冰。做事情就是这个道理,过多、过度、过滥就会将好事变成坏事。

  太平天国初期,天王洪秀全和杨秀清、石达开等人同甘共苦、同心同德,打的清军闻风而逃,很快占据了半壁江山。可惜这么大的势力,说垮一下就垮下来了。失败的原因很多,其中很重要的一条就是洪秀全封王过度。他在南京建立政权后,滥封王位,今天给张三封王,明天给李四晋爵,封王竟达2700余人。有2700多位王,就得建2700多座王府,每个王府都得配备许多人员,冗员众多,全靠老百姓养着,实在是劳民伤财。最关键的是,这些多如牛毛的王拥兵自重、各自为政,其战斗力远不如当初,严重削弱了太平天国军的战斗力,因此失败是在所难免的。

  以上汇报不对的地方,请大家批评指正。

中共武陟县委组织部  电话: (0391)7298950

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